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第39章
《老子》解释
小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙——虽有舟舆无所乘之,虽有甲兵无所陈之;使民复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗——邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
标点已改过。小国寡民,是老子所谓道德之下的理想社会。小,动词,使国小,寡,使民少,老子哲学支持小、少,政治主张反对兼并战争。在本章的最后说出他的社会理想,国无征战,民无灾难,老死,自然!
有什伯之器(效能十倍、百倍的器物)而不用(与后文“复结绳而用之”呼应),民重死(不是“畏死”,老子曰“若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之”;与“轻死”相对,“以其上求生之厚,是以轻死”,所以老子主张改变统治以德治)不远徙(包括征伐),有舟舆(可用来运输和作战的重装备)无所乘,甲兵(武器)无所陈(对阵厮杀)。
这里,老子谈了两个方面问题,用现代人的语言讲,一是不要增大、延伸人的四肢能力,二是要留恋本土留住乡愁固守本色。
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